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lejos. José Francisco Mesa, secretario de la asociación ltgbi Algarabía y sexólogo educativo, denuncia la hipocresía social en torno al sexo. Laura Pedernera señala dos aspectos por los que, considera, todos los feminismos podrían apostar. Suecia es el país de más tradición abolicionista en el ámbito de la Unión Europea. Espacios comunes, es de manual de resolución de conflictos. Otra de las confusiones, añade, es la consideración del trabajo sexual como mercantilización del cuerpo. Para esta posición, toda intervención pasa por escuchar e integrar a las mujeres que ejercen la prostitución en el debate sobre cualquier medida que se tome al respecto, dejando de victimizar, culpabilizar y estigmatizar. Estas legislaciones castigan al prostituyente -al cliente o putero-, no a las mujeres, pues consideran que es la demanda la que genera la oferta. Esther Torrado, profesora de Sociología de la Universidad de La Laguna (ULL integrante de la Plataforma Abolicionista Canaria (PAC) y del Instituto Universitario de Estudios de las Mujeres (iuem defiende que la prostitución es en sí misma violencia de género, que lleva en su esencia. Una actividad, la prostitución, atravesada por múltiples intereses económicos y prejuicios, sin quedar tampoco libre de la doble moralidad. ...



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El debate no acaba aquí ni mucho menos. Y le tocó, como ella misma dice, con la resignación del desengaño, volver a lo mismo. Las otras posiciones cuestionan esta afirmación. Nos dice que su llegada a dicho territorio se debió a una exposición, a un premio otorgado y a la suerte de tener una amiga allá, dispuesta a presentarle ese rostro de Asia. Y los hombres qué? Sí, quizás con el estigma que en cualquier punto del globo se conserva, pero también con llamativas peculiaridades como el cuidado médico necesario, la legalidad en su ejercicio, consideraciones casi espirituales en torno a su labor y la parafernalia con que adornan cualquier acto que. Tampoco hay acuerdo sobre los beneficios de las legislaciones abolicionistas. Un debate en el seno del feminismo que, en no pocas ocasiones, prefiere dejarlo a un lado para seguir adelante con lo que sí las une. Entre 2010 y 2015, se calcula que fueron 31 las mujeres asesinadas durante el ejercicio de la prostitución. Es prostituirse y sacar una familia adelante o aguantar hambre, sentencia.

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Dos prostitutas en la esquina de calle Caballero de Gracia con Montera (Efe). Asegura que la mayor parte del tráfico de personas tiene por objeto la comercialización de mujeres con destino al mercado sexual del primer mundo. Para regulacionistas y proderechos, todo lo que sea penalización de la actividad conduce a las mujeres a ejercer desde la clandestinidad, con la consecuente pérdida de derechos. Aunque la sociedad canaria ha dado pasos hacia la no discriminación en las últimas décadas, su integración en el mercado sigue siendo compleja. A la criminalización por parte de los poderes locales se añaden las redadas a clubes y detenciones preventivas, el estigma social, las mafias, la desprotección por parte de las instituciones públicas o las condiciones abusivas en los lugares de trabajo, explicó esta médico de familia. Muchas lo hacen obligadas, pero la mayoría, libremente, según las asociaciones que defienden sus derechos. Las defensoras de la regulación tachan a las abolicionistas de paternalistas, por considerar víctimas a todas las prostitutas, sean o no conscientes de su condición.